vasael.ir

برچسب ها
آیت الله جوادی آملی/ 109
وسائل ـ حضرت آیت الله جوادی آملی در توضیح آیه 25 سوره نساء گفت: در این آیه آمده است ﴿وَ لا مُتَّخِذاتِ أَخْدانٍ﴾، به این معنا که دختر، دوست پسر نداشته باشد، پسر دوست دختر نداشته باشد که این کار، یکی از کارهای مرسوم در جاهلیّت بوده و حرام است.
کد خبر: ۸۵۵۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۱۰

آیت الله جوادی آملی/ 108
وسائل ـ حضرت آیت الله جوادی آملی در رابطه با تفاوت بین اسباب حلّیت روابط زناشویی گفت: در بین اسباب حلّیت، مسأله «مِلک یمین» کاملاً از مسأله «عقد» جدا است. در ملک یمین سخن از عقد و ایجاب و قبول و مانند آن نیست بلکه صِرف ملکیت موجب حلیّت است.
کد خبر: ۸۵۰۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۱۰

در درس خارج فقه نکاح، آیت الله جوادی آملی مطرح کرد/ جلسه93
وسائل ـ حضرت آیت الله جوادی آملی در ادامه بررسی مبحث حکم ازدواج با اهل کتاب، گفت: آنچه که هنوز هم در حوزه‌ها حل نشده است و نمی‌شود، مسأله "اهل کتاب" است. مرحوم محقق می‌فرماید که «و کذا» در مجوس هم "أشبه روایتین" همین است که با یهودی‌ها و مسیحی‌ها یک حکم دارند.
کد خبر: ۷۵۴۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۰۷

درس خارج فقه نکاح، آیت الله جوادی آملی/ جلسه91
وسائل ـ حضرت آیت الله جوادی آملی ضمن رد قول عدم جواز نکاح کتابیه، گفت: بهترین و مهم‌ترین وجهی که قائلان به منع و حرمت نکاح کتابیه ذکر کردند آیه 10 سوره مبارکه «ممتحنه» است که با آیه 5 سوره مائده نسخ شده است.
کد خبر: ۷۴۶۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۲۸

درس خارج فقه نکاح، آیت الله جوادی آملی/ جلسه 90
وسائل – حضرت آیت الله جوادی آملی با اشاره به مسئله ازدواج با کافره گفت: اصل اولی در مسئله، جواز است؛ هم «اصالة الحلِّیة» که اصل عملی است و هم مسئله عموم ﴿وَ أُحِلَّ لَکُمْ ما وَراءَ ذلِکُمْ﴾ مطرح است که آن أماره است، فوق اصل است و مقدم بر اصل است. «اصل» که در این‌جا گفته می‌شود یعنی قاعده اوّلی؛ خواه به وسیله أماره ثابت شده باشد، خواه به وسیله اصلی از اصول عملیه.
کد خبر: ۷۴۱۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۲۳

درس خارج فقه نکاح، آیت الله جوادی آملی مطرح کرد/ جلسه 89
وسائل – حضرت آیت الله جوادی آملی به نظام مردسالاری در جاهلیّت اشاره کرد و گفت: در اسلام نه مردسالاری وجود دارد و نه زن سالاری و آنچه مهم است، حفظ حقوق طرفین است که باید از جانب هر دو طرف رعایت شود در حالی که در جاهلیّت زمان پیامبر و جاهلیّت کنونی، زن هیچ ارزشی نداشته و به او دید یک کالا نگاه می شود و الآن هم با نام و عنوانی دیگر در جوامع غربی و مدّعی حقوق بشر، همین روند ادامه دارد.
کد خبر: ۷۳۷۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۱۶

درس خارج فقه نکاح، آیت الله جوادی آملی مطرح کرد/ جلسه 88
وسائل – حضرت آیت الله جوادی آملی به سهم تعیین کننده دو عنصر «دوستی عاقلانه» و «گذشت از اشتباهات» در بنیان خانواده اشاره کرد و گفت: درست است که جهیزیه و مهریه و سایر مادّیات در ازدواج لازم است، امّا اینها اساس خانواده نیستند، بلکه اساس خانواده طبق آیه شریفه ﴿وَ جَعَلَ بَیْنَکُمْ مَوَدَّةً وَ رَحْمَةً﴾ دوستی و گذشت از اشتباهات توسّط زوجین است.
کد خبر: ۷۳۴۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۱۴

درس خارج فقه نکاح، آیت الله جوادی آملی/ جلسه 82
وسائل – حضرت آیت الله جوادی آملی در بررسی روایات طلاق گفت: معیار در استیفای عدد طلاق زن است نه مرد لذا اگر زن آزاد بود استیفای عدد حرمت‌آورش سه طلاقه است، چه شوهر آزاد باشد چه عبد و اگر زن کنیز بود استیفای عدد حرمت‌آورش دو طلاقه است، چه شوهر آزاد باشد چه عبد.
کد خبر: ۷۱۲۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۲۵

درس خارج فقه نکاح، آیت الله جوادی آملی مطرح کرد/ جلسه 77
وسائل – حضرت آیت الله جوادی آملی در بررسی حکم تکلیفی و وضعیِ صورت عدم رعایت شرط عدالت در گرفتن بیش از یک زن، بیان داشت: اگر کسی نتواند نسبت به زوجات متعدّد عدالت را رعایت کند گرفتن بیش از مقداری که رعایت عدالت برایش ممکن نیست، حرام است چه این عقد بالمباشره باشد یا بالتصویب و حکم بطلان آن نیز محل بحث است.
کد خبر: ۶۹۷۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۱۱

درس خارج فقه، آیت الله جوادی آملی مطرح کرد/ جلسه 62
وسائل – حضرت آیت الله جوادی آملی در خصوص صدر و ذیل آیه 235 سوره بقره گفت: صدر آیه مربوط به جواز خواستگاری از زوجه در حال عدّه است که عدّه ظرف گفت وگو است و ذیل آیه در رابطه با نهی از ازدواج با زن در حال عدّه است یعنی عدّه ظرف عقد است که اینها با هم اتحاد موضوع ندارند که بخواهند متعارض باشند.
کد خبر: ۶۶۳۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۰۷

درس خارج فقه، آیت الله جوادی آملی مطرح کرد/ جلسه 57
وسائل – حضرت آیت الله جوادی آملی با اشاره به این جمله که «زمان و مکان در اجتهاد مؤثر است» گفت: باید توجّه داشت که این فرمایش حضرت امام جدای از این است که زمان و مکان در تغییر موضوع دخیل باشند بلکه منظور از تأثیر زمان و مکان در اجتهاد، جایی است که زمان و مکان در نحوه فهم فقیه تأثیر داشته باشد.
کد خبر: ۶۴۶۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۲۰

درس خارج فقه، آیت الله جوادی آملی مطرح کرد/ جلسه 54
وسائل – حضرت آیت الله جوادی آملی با اشاره به حرمت جمعی عقد الاختین گفت: اشتباهی که برخی از بزرگان کرده اند این است که مسئله جمع بین أختین را با مسئله جمع بین زوجه چهارم و پنجم مقایسه کرده اند که این مقایسه ناصواب است چون جمع بین أختین جمع حرام و مسئله جمع بین زوجه پنجم و چهارم جمع بین حلال و حرام است و بین این دو تفاوت زیادی است.
کد خبر: ۶۴۱۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۱۵

درس خارج فقه ، آیت الله جوادی آملی مطرح کرد/ جلسه 53
وسائل – حضرت آیت الله جوادی آملی با اشاره به جمع بین اختین گفت: اگر کسی شاة و خنزیر را در بیع واحد بفروشد این منحل می‌شود به دو عقد، خریدار یکی که حلال است را امضاء می‌کند و دیگری که بیع حرام است را رد می‌کند، اما جمع بین أختین این‌طور نیست که یکی حلال است یکی حرام و تعیین آن به دست زوج باشد بلکه خود جمع حرام است و عقد هر دو باطل است.
کد خبر: ۶۴۰۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۱۳

درس خارج فقه، آیت الله جوادی آملی/ جلسه51
وسائل – حضرت آیت الله جوادی آملی در خصوص ظاهر عبارت مرحوم محقّق پیرامون جواز «لمس الکف بلاشهوة» برای غیر مالک گفت: برخی خواسته اند از این حکم استفاده کنند که دست دادن با اجنبیّه در روابط دیپلماتیک و مهمان های خارجی مشکلی ندارد در حالی که اولاً بسیاری از فقهای بعد از ایشان نظیر شهید ثانی این حکم را قبول ندارند و ثانیاً حکم مرحوم محقّق مختصّ به مملوکه است و قابل جریان به کافره و مشرکه و حرّه نمی باشد.
کد خبر: ۶۳۶۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۰۵

درس خارج فقه، آیت الله جوادی آملی/ جلسه47
وسائل – آیت الله جوادی آملی در پاسخ به کسانی که جمع دو طایفه از روایات را به دلیل اینکه تهافت عرفی دارند، ناممکن می دانند گفت: روایتِ ناهیه حمل بر کراهت می‌شود، روایت مثبته حمل بر صحت می‌شود، این می‌تواند راه تام باشد؛ زیرا باید شاهد جمع را با متعارضان یکجا جمع کرد، بعد از مخاطب سؤال شود که آیا اینها تهافت دارند یا نه که در مقام این تهافت وجود ندارد.
کد خبر: ۶۳۲۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۲۸

درس خارج فقه نکاح، آیت الله جوادی آملی/ جلسه 37
وسائل – حضرت آیت الله جوادی آملی در جلسه سی و هفتم خارج نکاح به بررسی اسباب تحریم در نکاح و اولویت بین آنها پرداخت.
کد خبر: ۵۹۱۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۱۶

درس خارج فقه نکاح، آیت الله جوادی آملی مطرح کرد/ جلسه 35
پایگاه اطلاع رسانی وسائل – آیت الله جوادی آملی با اشاره به اینکه روایات نیز مانند آیات دارای شأن نزول هستند گفت: فرزند ولو کوچک باشد اگر مال داشته باشد دیگر واجب النفقه پدر نیست. از این رو روشن می شود اینکه حضرت فرمود «أَنْتَ وَ مَالُکَ لِأَبِیکَ»؛ یعنی پدر اموال بچه را مدیریت کرده، نه اینکه مال پسر ملکِ طلق پدر باشد.
کد خبر: ۵۸۱۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۰۷

درس خارج فقه نکاح، آیت الله جوادی آملی تبیین کرد/ جلسه 34
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله جوادی آملی در بیان فرق بین سه موضوع «بیع» و «اجاره» و «عاریه» گفت: در «بیع» انسان مالک ذات شیء، در «اجاره» مالک منفعت شیء و در عقد «عاریه» مالک انتفاع شیء می شود، لذا در بیع و اجاره غاصب ضامن است اما در عاریه، غاصب ضامن نخواهد بود.
کد خبر: ۵۷۸۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۰۳

درس خارج فقه نکاح، آیت الله جوادی آملی/ جلسه 29
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله جوادی آملی با اشاره به روایت نورانی امام جواد(علیه السلام) که فرمود «إِنَّ اللَّهَ تَعَالَی جَعَلَ الْمُصَاهَرَةَ نَسَباً لَاحِقا» گفت: سرّ تکثیر طلاق برای آن است که مادرشوهر، عروس را دختر خود نمی‌داند، یا ام الزوجه با داماد مثل پسر خود رفتار نمی کند که اگر در این تعاملات، فرموده امام جواد(علیه السلام) اجرا می شد و عروس و داماد مثل فرزندان نسبی انسان تلقّی می شدند جلوی بسیاری از طلاق ها گرفته می شد.
کد خبر: ۵۵۸۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۱۱

فقه نکاح ستاد حق پناه/ جلسه 13
پایگاه وسائل ـ حجت الاسلام حق پناه: مدولول آیه شریفه: «وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِی الْیَتَامَى فَانْکِحُوا مَا طَابَ لَکُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أوْ مَا مَلَکَتْ أَیْمَانُکُمْ ذَلِکَ أَدْنَى أَلَّا تَعُولُوا» ، ترخیص تعدد زوجات است نه ترغیب به آن.
کد خبر: ۵۲۵۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۰۲

آخرین اخبار